​“Una obra clave para la historia política de la izquierda peruana”

Hiperactiva Comunicaciones, 31 de mayo, 2017.- La obra Nosotros los indios, empieza narrando el intercambio de cartas que tuvo Hugo Blanco con el escritor José María Arguedas cuando se encontraba preso en el penal El Frontón. Los 16 capítulos del libro se enlazan con relatos de los inicios de las rebeliones campesinas de Blanco en La Convención, Cusco, en los años sesenta, sus exilios, el indigenismo, las luchas que siguió en las últimas décadas hasta la actualidad, como la concentración de tierras en manos de los grandes grupo de poder, el conflicto por el agua, el cambio climático.

“El  camino que plantea Nosotros los indios, es  el indigenismo contemporáneo fundado sobre la reivindicación de los pueblos que sufren la arremetida del neoliberalismo”, señala el historiador Antonio Zapata, y añade que esta obra es clave para la historia política de la izquierda peruana.

Hugo Blanco comenta que el contenido del libro es una recopilación de sus escritos sobre el tema indígena y que Nosotros los indios ha nacido por el pedido de la Federación Departamental de Campesinos del Cusco quienes pedían que escriba algo que les sirva como referente de las luchas que se vivían en aquellas épocas en la Convención, “es una reivindicación al movimiento indígena, por su  lucha permanente contra la amenaza de la extinción de la humanidad y su rol en la conservación de la naturaleza. En esta  tercera edición hablo del cambio climático, que advierte sobre el peligro del calentamiento global”.

“Consideramos que Nosotros los indios es un documento obligatorio para conocer las historia del Perú, de su izquierda y de los movimientos sociales. Es un documento fundamental para la historia del Cusco y de Paruro, tierra que lo vio nacer y lo ha seguido acogiendo en las décadas anteriores”, citan en el libro las instituciones a cargo de la edición: Programa Democracia y Transformación Global y Centro Bartolomé de las Casas.

Sobre la importancia del movimiento indígena Hugo Blanco manifiesta que la característica de los indígenas es que gobierna la colectividad y no el individuo, “los indígenas somos los defensores de la naturaleza, porque tenemos amor y respeto a la naturaleza, defendemos el buen vivir del Perú y de todo el mundo”.

Por su parte, Diana Miloslavich, Coordinadora de Participación Política y Descentralización de Flora Tristán, señala que cuando Hugo fue Senador era el más avanzado en los temas de los derechos de las mujeres,  “nos apoyó con un Proyecto de Ley  para la coeducación pública en el año 1985, además de la lucha por la participación política de las mujeres, son algunos de los temas que lo acompañó toda su trayectoria”, sostiene.

Rina Mora Gutiérrez, quien vino desde Cusco es ahora quien  continúa la lucha que en algún momento lideró Hugo. Mora manifiesta que la relación  de Hugo con los campesinos siempre fue estrecha, y que la lucha de Hugo desde la selva de Quillabamaba se trasladó hasta los andes, donde la opresión de los campesinos era atroz.

El libro en sus 369 páginas da cuenta del camino recorrido por Blanco como militante del movimiento campesino y de izquierda, narra los desafíos y las luchas de los territorios. El libro cuenta con nuevos capítulos, que involucran las características y la relación con otras luchas que están marcadas por la concentración de las tierras, y de cómo estaría afectando la economía de los pequeños agricultores, incluyendo además un tema de importancia social para el Perú, que, precisamente es la contaminación minera, y del daño a uno de los recursos naturales más importantes, principales que es el Agua.  Además contiene textos de Eduardo Galeano, Carmen Blanco, Raúl Zibechi, Gina Vargas, el Tejido de Comunicaciones del Pueblo Nasa, entre otros.

“Blanco siempre ha sido consecuente con el pueblo y ha subordinado las ideologías al abrazo profundo con las necesidades del humilde. Su trayectoria es crucial para entender a quienes han elegido dejar todo para seguir al pobre por razones estrictamente humanitarias”, finaliza Zapata.

Cabe señalar que el libro ya se encuentra a la venta en las librerías El Virrey, Cultura Peruana, Gamma, Época y el Fondo de Cultura Económica.

Sobre Hugo Blanco

Símbolo de la lucha del campesinado indígena de los Andes del Perú. Su rol fue decisivo para el fortalecimiento de los sindicatos campesinos, el impulso de la toma de tierras y la conquista de la Reforma Agraria, resistiendo la represión del Estado. A fines de los años 50 hasta principio de los 60, lo que ocurrió en los valles de La Convención y Lares, fue el inicio de una verdadera revolución agraria. Tres años después fue juzgado por un tribunal militar que intentó condenarlo a muerte. Una inmensa solidaridad nacional e internacional hizo que le conmutaran la pena por 25 años de prisión.

A principios de los 70 fue liberado mediante una amnistía por el gobierno militar nacionalista de Velasco Alvarado, recibiendo la oferta de participar en su gestión. Rechazó tal ofrecimiento, con lo cual sufrió su primera deportación en 1971. Después sufriría dos deportaciones más. En 1978 fue elegido para la Asamblea Constituyente.

En 1980 asumió como diputado y en 1990 como senador. Este último mandato fue interrumpido por el autogolpe de Fujimori de 1992. Su inmensa trayectoria, sin embargo, está plasmada en su lucha extraparlamentaria: en las movilizaciones y las luchas andinas y amazónicas. Hugo Blanco sigue transmitiendo una invalorable experiencia acumulada en un recorrido de seis décadas de lucha indoblegable.

Blanco a sus 83 años sigue militando, transmitiendo sus conocimientos y experiencias en diversas actividades políticas y sociales, no ha dejado de acompañar las luchas actuales, aunque señala que los reclamos y demandas de los indígenas y campesinos siguen siendo las mismas: el despojo, el patrón es el mismo señala, aunque remarca que se ha intensificado debido a la expansión descontrolada de las industrias extractivas, que no ha traído desarrollo a las regiones sino los ha arrastrado a la pobreza, debido a la perdida de tierras.

Actualmente, produce una serie de publicaciones temáticas, y un periódico mensual Lucha Indígena, que recoge las últimas acontecimientos sociales y políticos del país y el mundo.

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Fuente: Hiperactiva Comunicaciones: iperactivacomunicaciones@gmail.com