Mujer Tuareg Tombuctú Foto: Jaled Ibarra
Por Jaled Ibarra*
21, de septiembre, 2012.- Tras la toma violenta de las cidudades de Gao, Tombuctú y Kidal a manos de grupos radicales y tuareg nadie sabe a ciencia cierta lo que está ocurriendo en la región.
Los Tuareg son un pueblo sin nación que han vivido desde hace cientos de años en varias regiones del Sahara. De origen bereber con una lengua propia y escrita, el tamasheq, la vida de este grupo humano legendario ha venido marcada por los desplazamientos en busca de pastos para el ganado a través de la inmensidad del desierto.
Con la colonización europea del siglo XX el pueblo Tuareg quedó dividido entre Níger, Libia, Malí y Argelia. Sin documentación y sin interés por las fronteras impuestas han sido maltratados tras las independencias tanto o más que en los tiempos de la colonización.
| "Según el criterio de estos grupos armados, de una ignorancia que raya la locura, todo lo que rodea a la Cultura Islámica tiene que desaparecer: La arquitectura, la música, el arte o las ciencias deben prohíbirse. «Sólo existe Dios» y lo demás sobra" |
Por ese motivo, los alzamientos contra los diferentes gobiernos son una constante. El último enfrentamiento ha sido forjado junto a grupos radicales fuertemente armados gracias al descontrol que reina tras el derrocamiento del gobierno de Gadafi en Libia.
Según fuentes periodísticas, que permanecen en Bamako lejos de la zona, los radicales islámicos de Ansar Dine dominan a los tuareg del Movimiento Nacional (MNLA) para la Liberación del Azawad. Parece ser que los Tuareg laicos del MNLA sólo han servido como herramienta para ganar la guerra y han pasado a ser víctimas de las históricas pretensiones de tener una nación. Sólo en el mes de septiembre decenas de tuareg han sido asesinados por no obedecer las ordenes de los que mandan ahora en el norte de Malí.
Los radicales islámicos lejos de amedrentarse han comenzado con la slots online canada destrucción de varios enterramientos de los 333 santos sufíes en la Mezquita andalusí de Djimguereber por lo que es, entre otras cosas, conocida la ciudad de Tombuctú.
La puerta de la madrasa de Sankore también ha sido destrozada. Los famosos griots ya no pueden cantar los poemas del Qurtubi. La Fundación Kati que conserva entre su colección decenas de manuscritos andalusíes con más de cuatrocientos años ya ha dado señal de alarma. El valioso patrimonio andalusí de la mítica ciudad puede estar en peligro.
Según el criterio de estos grupos armados, de una ignorancia que raya la locura, todo lo que rodea a la Cultura Islámica tiene que desaparecer: La arquitectura, la música, el arte o las ciencias deben prohíbirse. «Sólo existe Dios» y lo demás sobra. Ellos que se hacen llamar defensores del Islam son sin duda el peor cancer que sufre.
Los 1500 millones de musulmanes son sus principales víctimas. Estamos ante un atentado contra las señas de identidad de un pueblo en su conjunto que lejos de afectar solamente a los habitantes de la Curva del Níger afecta directamente al Patrimonio de la Humanidad.
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*Jaled Ibarra es un profesional de fotografía y medios audiovisuales, español y musulmán, Ha participado en distintas exposiciones nacionales e internacionales y sus fotos han sido publicadas en múltiples libros y publicaciones.Blog: www.jaledibarra.com
Mesquita Andalusi de Djimguereber Tombuctú Foto: Jaled Ibarra
Estudiante en Madrasa de Sankoré, Tombuctú. Foto: Jaled Ibarra.
Manuscritos andalusíes en el Sahara. Foto: Jaled Ibarra
Tuareg, Tombuctú. Foto: Jaled Ibarra
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